一、安全周期規(guī)律
安全工作的力度大小,安全狀況的優(yōu)差好壞,是波動(dòng)曲折的,不是直線運(yùn)動(dòng)。安全狀況的波動(dòng)與安全工作的波動(dòng)呈反向運(yùn)動(dòng)。安全狀況平穩(wěn)的時(shí)候,正是驕傲自滿、松懈麻痹的時(shí)候,安全出現(xiàn)問(wèn)題之后,往往開(kāi)始發(fā)奮扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面。居安思危,警鐘長(zhǎng)鳴,如履薄冰,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,是難能可貴的危機(jī)意識(shí),是最應(yīng)該辦到而又最難辦到的。
二、人的安全理念升華規(guī)律
理念決定人的行為觀念,文化決定人的價(jià)值觀。當(dāng)今一些安全抓得好的企業(yè),都是安全文化的長(zhǎng)期加盟取得的。獨(dú)特的安全理念在人的思想意識(shí)領(lǐng)域的不斷升華,就像一只無(wú)形的“巨手",攝動(dòng)企業(yè)安全管理“杠桿"的另一端不斷上升。
安全管理是一種實(shí)踐,也是一門(mén)科學(xué),在安全工作中,僅僅實(shí)打?qū)?、硬碰硬的指?biāo)往往是不夠的,還必須在一種更深的層次、更寬的領(lǐng)域上認(rèn)識(shí)和把握,這就需要借助文化的力量,以文化興安全管安全、保安全。長(zhǎng)期的安全生產(chǎn),使我們認(rèn)識(shí)到,如果說(shuō),企業(yè)的安全1年靠的是僥幸、3年靠的是機(jī)遇、5年靠的是管理、那么10年8年就需要靠安全文化的長(zhǎng)期加盟和支撐。因此,抓安全,離不開(kāi)文化,文化興則安全興。所以,抓安全要有管理的深度。
在安全中,我們樹(shù)立什么樣的理念呢?我們的理念應(yīng)該是:安全工作高于一切,重于一切,先于切,影響一切。
國(guó)家在安定中強(qiáng)盛,企業(yè)在穩(wěn)定中壯大,家庭在和諧中幸福。沒(méi)有安全做前提,穩(wěn)定、和諧和幸福就無(wú)從談起,所以說(shuō)安全高于一切;安全關(guān)系每個(gè)職工的生命與健康,關(guān)系千家萬(wàn)戶的幸福和諧,所以說(shuō)安全重于一切;安全關(guān)系企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展,所以說(shuō)安全先于一切;安全是最大的政治影響社會(huì)效益,影響企業(yè)形象,影響干部政治生命,所以說(shuō)安全影響一切。
三、人的生物節(jié)律變化規(guī)律
生物節(jié)律亦稱”生物鐘”,是一種自然現(xiàn)象。生物節(jié)律學(xué)說(shuō)認(rèn)為,人類(lèi)最重要的節(jié)律有三種:即23天的“體力盛衰周期”,28天的"情緒波動(dòng)周期"和33天的"智力強(qiáng)弱周期",也就是體力節(jié)律、情緒節(jié)律和智力節(jié)律。當(dāng)三大規(guī)律都接近各自的高潮期峰頂時(shí),人的各方面的能力均可以最大限度地發(fā)揮出來(lái),此時(shí)可以嘗試去創(chuàng)造一些紀(jì)錄;反之,三個(gè)節(jié)律都接近各自低潮的低谷時(shí),人就容易出差錯(cuò),容易發(fā)生事故。研究人體生理節(jié)律變化規(guī)律,就可以根據(jù)人體生物節(jié)律情況安排工作,以便于最大限度發(fā)揮人的能動(dòng)性,積極主動(dòng)地防止人為事故的發(fā)生。我們總結(jié)概括的安全生產(chǎn)"十大薄弱人物”,就是這三大規(guī)律作用的外部表現(xiàn)。
四、安全鏈條規(guī)律
大工業(yè)生產(chǎn)的連續(xù)工藝把管理者和作業(yè)者都組合成協(xié)作勞動(dòng)的群體,也就是一條環(huán)環(huán)相扣的鏈條任何一個(gè)環(huán)節(jié)的斷裂,都是會(huì)危及上下環(huán)扣以及整個(gè)鏈條,每一個(gè)環(huán)扣都是活體主宰的崗位,安全的系數(shù)是與各個(gè)崗位連環(huán)的閉合程度決定的。
五、安全木桶定律
-只木桶盛水多少,不是取決于組成木桶的所有木條長(zhǎng)度的平均值,更不是取決于最長(zhǎng)的木條,而是取決于最短的那一根,取決于質(zhì)地最差的那一條,安全工作的好壞,事故的發(fā)生,不是取決于大多數(shù)人,而是取決于數(shù)量極少的"三違”人物、危險(xiǎn)人物、事故“苗子”。每個(gè)職工都是安全木桶中的一根木條,千萬(wàn)不能成為最短、最差的。
六、傷疤效應(yīng)
好了傷疤忘了疼,是普通現(xiàn)象,傷亡事故的鮮血和生命,對(duì)于承受者本人來(lái)說(shuō),或死或傷,大多已經(jīng)失去了接受教訓(xùn)的資格。有資格也很有必要接受教訓(xùn)的人,卻不撞南墻不回頭,不臨深淵心不驚,眼看傷疤不想疼。人生最大的悲哀就是犯類(lèi)似錯(cuò)誤,最大的教訓(xùn)就是不接受教訓(xùn)。為防止悲劇重演,對(duì)各類(lèi)安全事故的處理必須堅(jiān)持做到"四不放過(guò)":事故原因沒(méi)查清楚不放過(guò),責(zé)任者沒(méi)嚴(yán)肅處理不放過(guò),廣大職工沒(méi)受到教育不放過(guò),防范措施沒(méi)落實(shí)不放過(guò)。
七、人與設(shè)備、環(huán)境相對(duì)規(guī)律
在安全人、機(jī)、環(huán)境系統(tǒng)管理中,其相互之間關(guān)系是復(fù)雜的。主要有這樣幾層含義:機(jī)對(duì)環(huán)境關(guān)系是它既能產(chǎn)生不利的環(huán)境(如噪聲、振動(dòng)、有害氣體等),又能控制、改造環(huán)境。而環(huán)境對(duì)機(jī)的關(guān)系一樣,由于環(huán)境因素不同其影響也不同,例如高溫、高濕、壓力、甚至它自己產(chǎn)生的震動(dòng)等等,都不同程度地影響機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn),而對(duì)這些影響,同樣是采取工程技術(shù)手段或其他手段進(jìn)行防護(hù)或控制。
安全生產(chǎn)是一個(gè)全員、全過(guò)程、全方位的工作,它涉及到生產(chǎn)的各個(gè)方面、角角落落,其中有人的存在,也有物的因素,又有環(huán)境的制約。人的行為不安全、物的狀態(tài)不安全和環(huán)境條件的不安全,都可能造成事故。因此,要想保證安全生產(chǎn),就必須樹(shù)立一種"大安全觀"的思維廣度,圍繞安全生產(chǎn)的各個(gè)要素,進(jìn)行全面系統(tǒng)的整合,做到從宏觀上掌控,最終才能心中有數(shù),穩(wěn)操勝券。
八、生產(chǎn)方式變化規(guī)律
一般生產(chǎn)作業(yè)場(chǎng)所都不是一成不變的,多數(shù)都在頻繁移動(dòng)變化。在移動(dòng)變化過(guò)程中,由于具有臨時(shí)性,人不可避免的滋生將就、湊合、僥幸等觀念和行為,對(duì)遵章作業(yè)、嚴(yán)守操作堆積等規(guī)定容易拋棄之腦后,是事故易發(fā)期。因此,動(dòng)態(tài)的安全保證,是最重要的,也是最難實(shí)現(xiàn)的。
根據(jù)這一規(guī)律,打造本質(zhì)安全型企業(yè),不僅要實(shí)現(xiàn)靜態(tài)的安全,更重要的是要確保動(dòng)態(tài)的安全。每次靜態(tài)達(dá)標(biāo)評(píng)價(jià)都不錯(cuò),我們自己感覺(jué)也不錯(cuò)。原因就是動(dòng)態(tài)檢查不過(guò)關(guān),問(wèn)題多、三違多。對(duì)我們職工個(gè)人來(lái)言,要搞好安全生產(chǎn),必須念好“三部曲",做到“五不干”。"三部曲"即:一看:環(huán)境是否安全。二想:規(guī)程要求如何干。三干:確保安全才能干。"五不干"即:沒(méi)有履行工作手續(xù)不干,安全措施不落實(shí)不干,工作任務(wù)不清楚不干,自己心中無(wú)把握不干,上級(jí)違章指揮不干。
九、安全堤壩原理
安全的堤壩是由眾多因素構(gòu)成的,任何細(xì)小局部的隱患,都會(huì)危及堤壩,千里之堤潰于蟻穴,嚴(yán)重的“三違”、隱患,是顛覆性、破壞性極強(qiáng)的毀堤行為,防患于未然,決不能讓堤壩決口,一旦決口要堅(jiān)決堵漏,亡羊補(bǔ)牢。不然,勢(shì)猛迅急,很難補(bǔ)救。
細(xì)節(jié)決定成敗。安全來(lái)不得半點(diǎn)疏忽大意、容不得絲童差錯(cuò)。每周我們組織的安全生產(chǎn)大檢查,每月我們開(kāi)展的隱患排查治理,目的就是查找問(wèn)題與不足,堵塞安全管理漏洞,筑牢安全大堤。
十、球體斜坡原理
安全工作如同推球上坡,眾人協(xié)力,推動(dòng)力越大,球體上升越快、越高,勢(shì)能是向下的,稍有懈總松勁,球體就會(huì)下滑。安全工作上的作何放任,撞運(yùn)氣,順其自然,隨其下滑,甚至放手不管,安全這個(gè)“球體”必然會(huì)滑下來(lái),砸傷壓壞的必然是推球的人,因?yàn)樗前踩?zé)任人,是第一責(zé)任者。所以,抓安全必須克服惰性,樹(shù)立一種如臨深淵、如履薄冰的危機(jī)感,樹(shù)立生命共同體觀念,大力弘揚(yáng)"三種精神"即抓安全管理要有愚公精神--鍥而不舍,抓安全處罰要有包公精神-六親不認(rèn),抓安全教育要有濟(jì)公精神-苦口婆心,緊嚴(yán)細(xì)實(shí)、永不懈總地抓下去。嚴(yán)細(xì)管理的根本是實(shí)現(xiàn)以人為本,建設(shè)本質(zhì)安全型企業(yè)。嚴(yán),體現(xiàn)在嚴(yán)是愛(ài)--愛(ài)已、愛(ài)友、愛(ài)家、愛(ài)企業(yè)、愛(ài)社會(huì);細(xì),體現(xiàn)在細(xì)是福--福已、福友、福家、福企業(yè)、福社會(huì)。